El a?o 2025 marca el 80 aniversario de la victoria de la Guerra de Resistencia del Pueblo Chino contra la Agresión Japonesa (1931-45) y la Guerra Antifascista Mundial, pero en Japón todavía hay revisionistas históricos que menosprecian la reflexión de la guerra como autocrítica. Algunos incluso afirman que la ausencia de reportes en los medios japoneses de la época sobre la Masacre de Nanjing de 1937 "prueba" que nunca ocurrió. Para refutar tales afirmaciones, Yoichi Jomaru, un experiodista de Asahi Shimbun, pasó tres a?os y medio revisando aproximadamente 80 periódicos japoneses y materiales relacionados de todo Japón de esa época para buscar cobertura de la masacre de Nanjing en tiempos de guerra y posguerra, y compartió lo que encontró con el Global Times.

Jomaru descubrió que la mayoría de los artículos de tiempos de guerra retrataban a los soldados japoneses como valientes y abnegados. Describían el "ejército japonés fuerte y justo" y que el pueblo chino, que sufría bajo la tiranía de Chiang Kai-shek en ese momento, recibía con alegría al ejército japonés.

Sin embargo, lo que quedó sin escribir fue la verdadera situación en el campo de batalla, dijo Jomaru al Global Times. "No hubo informes sobre crímenes como la masacre de prisioneros de guerra y civiles, incendios provocados, saqueos o violaciones. Incluso si los reporteros escribieron sobre tales incidentes, los artículos que informaban sobre hechos desfavorables para el ejército japonés fueron censurados y no publicados", dijo.

Con respecto a los prisioneros de guerra, Jomaru dijo que hubo reportajes fotográficos sobre cuántos prisioneros fueron capturados, pero no pudo encontrar artículos que describieran lo que les sucedió a esos prisioneros después, ni que escribieran directamente sobre la escena de la masacre de los prisioneros.

Jomaru relató al Global Times un raro informe que describe una escena de la masacre en Nanjing, provincia de Jiangsu, en el este de China. Un artista de guerra, Norimoto Nakagawa, de 45 a?os, que acompa?ó a un equipo de reporteros a Nanjing, caminó por la ciudad desde la tarde del 13 de diciembre hasta la noche del 15 de diciembre de 1937. Al regresar a Japón, Nakagawa escribió en un informe publicado el 2 de abril de 1938 en Miyako Shimbun que en la batalla de Nanjing, vio grupos de cientos de prisioneros detenidos y que los desafortunados soldados enemigos se dirigían a un final lamentable.

Jomaru dijo que aunque la descripción carece de especificidad, ciertamente retrata a grupos de prisioneros asesinados sin resistencia. "Entre los materiales que revisé, este fue el único artículo que describía tales escenas. Me parece extra?o que este artículo haya pasado la censura, pero sí se publicó", dijo Jomaru.

Si bien se?aló que la cobertura de la guerra se escribió como una especie de cuento heroico y nunca se escribió para exponer las fechorías del ejército japonés, el periodista dijo que los medios japoneses en el período de posguerra han informado muy poco sobre sus guerras en China, centrándose en cambio en la Guerra del Pacífico para representar "las historias lúgubres del ejército japonés".

Según la agencia de noticias Xinhua, Japón lanzó un ataque sorpresa contra la base naval estadounidense en Pearl Harbor en Hawái el 7 de diciembre de 1941, destruyendo o da?ando gravemente varios buques de guerra estadounidenses y más de cien aviones. El ataque resultó en la muerte de unos 2.400 estadounidenses. Posteriormente, Estados Unidos declaró la guerra a Japón, marcando el comienzo de la Guerra del Pacífico.

"Japón estaba en desventaja solo unos seis meses después de que comenzara la Guerra del Pacífico y nunca se recuperó después. En el contexto de una guerra defensiva, la tragedia y el drama de los soldados japoneses que luchan se han destacado con frecuencia, con temas como las unidades Kamikaze ampliamente cubiertos e incluso llevados al cine", dijo Jomaru.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, en un intento de revertir su posición perdedora, Japón organizó las unidades de ataque especial Kamikaze dentro de su ejército, modificando numerosos aviones, submarinos, lanchas rápidas y torpedos para estrellarse contra buques navales estadounidenses en ataques suicidas, informó Xinhua.

Jomaru dijo que las representaciones heroicas y emotivas de "la tragedia del ejército japonés" no solo podrían ayudar a ocultar la responsabilidad de los líderes militares de Japón en tiempos de guerra que obligaron a los soldados a sacrificarse, sino que el recuerdo de la posterior guerra entre Japón y Estados Unidos podría eclipsar el recuerdo de la agresión japonesa a China, ya que la invasión de China fue un acto de agresión injustificable y no pudo ser retratado positivamente.

"En última instancia, mientras que las trágicas historias de soldados japoneses que conmueven a los lectores y espectadores hasta las lágrimas se han adaptado en novelas y películas, Japón esencialmente ha evitado enfrentar el hecho de su invasión de China", afirmó.

Jomaru compiló sus hallazgos en el libro de 2023 The Nanjing Incident and Newspaper Reporting: what was written, what was left unwritten con el objetivo de exponer la ilegitimidad de la invasión japonesa de China, expresando su deseo de contribuir, aunque fuera de una manera peque?a, a promover una comprensión más justa de la historia en Japón, incluso teniendo en cuenta que puede ser imposible eliminar por completo las declaraciones distorsionadas en Internet.

Jomaru también expresó su esperanza de que la película china Dead to Rights, que se desarrolla en el contexto de la masacre de Nanjing de 1937 y está ganando un fuerte impulso tanto en China continental como en el extranjero, pueda proyectarse en Japón.

"Personalmente, realmente quiero verla, pero como hay un número considerable de políticos que tienen una postura de distorsión histórica en Japón, puede que sea muy difícil en la realidad. En lugar de depender de los estrenos de cine comercial, espero que a través de movimientos cívicos y otros medios, más japoneses tengan la oportunidad de verla", dijo Jomaru.

Cuando se le preguntó cómo se puede lograr la reconciliación histórica entre Japón y China, Jomaru dijo que es una pregunta difícil, pero tal vez el primer paso sea que los chinos y los japoneses se conozcan y comiencen a entenderse. "Puede parecer una ruta indirecta, pero creo que ese camino es efectivo", concluyó.